“Yakah.. sempat lagika pergi?” Tanya saya. Sebenarnya saya sudah pun tahu akan hal itu melalui seorang rakan tempohari.

“Sempat lagi, baru ada 13 orang tadi..” Jawabnya ringkas.

Lebih kurang jam 9 malam, saya bersama seorang teman serumah terus menuju ke Medan Sa’ah untuk mendapatkan kitab percuma itu.

Suasana malam di Medan Sa’ah saat itu agak sesak dengan kelibat manusia yang berkeliaran. Malam-malam musim panas lebih sejuk berada di luar rumah berbanding di dalam rumah. Mungkin itu salah satu faktornya.

Maktabah Al-Andalus

Ianya adalah maktabah kedua yang menjadi kunjungan mahasiswa Malaysia selepas maktabah Qirbah yang terletak di Akhir Said. Kebiasaannya setiap tahun pemilik kedai buku itu pasti akan memberikan kitab percuma kepada penuntut Malaysia Al-Azhar yang berkunjung ke kedainya sebagai pemberian zakat. Ini adalah kali pertama sepanjang berada di sini saya memperolehi kitab ilmiah percuma itu.

“Enta ismak eh?” Tanya pemilik kedai itu kepada saya dan Najib.

“Fi qerneh?” Beliau meminta kad pelajar sebagai bukti kami adalah mahasiswa Al-Azhar.

“Fil bait..” Jawab saya. Sememangnya saya tidak tahu menahu samaada perlu menunjukkan kad pelajar atau tidak. Mujurlah Najib membawa kad pelajar bersama.

“Enta sanah kam?” Tanya beliau lagi.

“Tahun empat dan kami sedang menunggu keputusan peperiksaan..” Jawab saya cuba menerangkan.

Lalu beliau meminta supaya nama dicatitkan sebagai bukti pemberian zakat. Menurut Najib, tahun-tahun lepas ketika menerima zakat kitab tidak pula perlu menyatakan nampak.

“Mungkin untuk tujuan semakin dan rujukan agaknya..” Saya mengagak.

Dua beg plastik putih tersedia di tepi rak kitab. Pemilik itu menghulurkan bungkusan beg plastik mengandungi kitab itu kepada kami berdua.

“Da kitab tafsir, kitab fiqh, kitab hadis wa da kitabbu sabr..” Terang beliau.

“Kitab akhlaq..” Saya menyampuk.

Alhamdulillah atas kurnia nikmat ini. Seumur hidup, jarang sekali menerima pemberian kitab percuma berjilid-jilid. Senarai kitab yang diperolehi antaranya ialah kitab Al-Wajiz fi Kitab As-Sunnah Wal Kitab Al-Aziz karangan Doktor Abdul Azim Bin Badawi, kitab Umdatu Tafsir An Al-Hafiz Ibnu Kasir Mukhtasar Tafsir Al-Qurannul Karim sebanyak  3 jilid, kitab Syarh Riyadhus Salihin Min Kalam Sayyidil Mursalin dari Imam Abi Zakaria Yahya Syarf  An-Nawawi sebanyak 4 jilid dan kitab Sabru Diya’ yang ditulis oleh Abduh Bin Ahmad Al-Aqra’.

Keluarkanlah Zakat Jika Cukup Syarat

Suhuf sejarah menceritakan bahawa selepas sahaja kewafatan Rasulullah SAW maka wujud sekelompok kaum yang mengingkari untuk memberikan zakat kepada pemerintah Islam, Saidina Abu Bakr As-Siddiq. Permasalahan itu mendorong Khalifah menghapuskan golongan kafir tersebut.

Akibat permasalahan itu, Saidina Umar r.a telah bertanya kepada Saidina Abu Bakr r.a.

“Bagaimana kamu mahu memerangi mereka sedangkan Rasulullah SAW telah bersabda: “Aku telah perintahkan untuk memerangi manusia sehingga mereka mengucapkan Lailahaillallah.”

Lalu setelah mendengar kata-kata Saidina Umar r.a. lantas Abu Bakr r.a seraya berkata:

“Demi Allah! Aku pasti akan memerangi orang yang membezakan di antara solat dan zakat. Sesungguhnya zakat itu adalah hak harta. Demi Allah! kalau mereka enggan menyerahkan seekor anak kambing (betina bawah setahun) sebagaimana yang telah mereka berikan dahulu kepada Rasulullah SAW, nescaya aku akan memerangi mereka atas keengganan itu.”

“Demi Allah! Ini tidak lain daripada kurniaan Allah ke dalam hati Abu Bakr r.a dan aku mengetahui bahawa itu adalah kebenaran (dengan dalil yang diberikan).” Jawab Saidina Umar r.a

Dialog di atas menunjukkan kepada kita bahawa perkara memberi zakat adalah bukan hal yang remeh-temeh untuk dipraktikkan di dalam agama Allah SWT. Ternyata, ijtihad Saidina Abu Bakr r.a yang memegang tampuk Khalifah Islam ketika itu adalah bertepatan dengan nas syara’ dan dipersetujui pula oleh Saidina Umar r.a.

Dalam hal ini, Rasulullah SAW telah bersabda dalam hadis yang telah diriwayatkan oleh Al-Bukhari daripada Abu Hurairah r.a:

“Barangsiapa yang Allah kurniakan harta, kemudian dia tidak mengeluarkan zakatnya, akan didatangkan kepadanya pada hari kiamat seekor as-shuja’ al-aqra’ (ular yang tidak ada rambut disebabkan mempunyai terlalu banyak racun bisa dan umurnya yang panjang) yang memilik dua taring yang keluar daripada mulutnya (ataupun dua tanda hitam di atas matanya yang melambangkan ia adalah ular yang paling ganas dan buruk) ia akan melilitnya pada hari kiamat, kemudian akan mengigit kedua rahangnya sambil berkata: “Akulah harta kamu, akulah simpanan kamu.” Kemudian Baginda SAW membacakan firman Allah:

“Dan jangan sekali-kali orang-orang bakhil menyangka dengan apa yang Allah kurniakan kepada mereka dari kemurahan-Nya adalah baik bagi mereka. Bahkan ia adalah buruk bagi mereka. Mereka akan dikalongkan (disiksa) dengan apa yang mereka bakhilkan itu pada hari kiamat kelak. Dan bagi Allah jualah hak milik segala warisan langit dan bumi. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan segala yang kamu kerjakan.” (Ali-Imran: 180)

Manakala Ibnu Hajar Al-Asqalani rahimahullah berkata: “Adapun mengenai dalil kefardhuan zakat, maka sesiapa yang mengingkarinya adalah kufur.” (Fathul Bari: 3/262)

Memberi Dan Berbaktilah

Memberi zakat bukan setakat melepaskan batuk ditangga atau sekadar ikutan budaya, tetapi memahami erti memberi zakat itu sendiri sangat tinggi nilai kefahamannya.

Selain menyempurnakan rukun Islam yang kelima, zakat mampu membersihkan dan menyuburkan jiwa, menghilangkan sifat cintakan dunia berlebihan, lantas mengikis sifat bakhil yang membekas di dalam diri, mengikat nilai kasih sayang antara pemberi dan penerima dengan keterikatan yang kuat.

Percayalah, pemilik harta pasti tidak akan dikurangi setelah mengeluarkan zakat. Sabda Baginda SAW telah menyebutkannya:

“Sedekah itu tidak akan mengurangkan harta.” (Muslim: 2588)

Bahkan makna zakat itu sendiri bermaksud menambahkan dan menyuburkan. Yakni menyuburkan harta dengan keberkatan dan apabila wujudnya keberkatan dari Allah SWT, maka sudah pasti Allah SWT akan terus menerus menambahkan hartanya.

Ayuh, marilah kita menjadi insan yang MEMBERI SEBANYAK-BANYAK laksana jutawan zaman Rasulullah SAW iaitu Abdul Rahman Bin Auf, Saidina Uthman bin Affan dan Saidina Abu Bakr r.a.

Apakah guna harta menggunung tinggi tetapi jiwa kosong, batin meracau tidak tahu punca, hidup seakan-akan ketakutan bertimpa-timpa.

Terkenang saya kisah Qarun tenggelam bersama hartanya. Serasa bau busuk tasik Qarun yang terletak di El-Fayyoum masih melekat di deria hidung bila membicarakan soal bakhil.

Cukuplah, cukuplah itu sebagai pengajarannya!

12:35 PM, 28 Julai 2009,
Siberbay, Tanta.