Faridrashidi.Com » Malaysia

‘Ganyang Malaysia’ Lanjutan Fahaman Nasionalisme!

Farid Rashidi — Thu, 30 Sep 2010 15:07:41 +0000

“Ustaz dari mana?”

“Saya tinggal di Medan, Indonesia… mahu berlibur di Kuala Lumpur. Ada teman di sana yang akan bawa,” cerita mahasiswa Universiti al-Azhar Kaherah itu kepada saya. Lalu kami beriringan jalan menuju ke tempat pemeriksaan passport dan kad maklumat wisata.

“Bagaimana dengan GAM(Gerakan Acheh Merdeka)? Soal saya kembali.

“Mereka sudah bebas. Indonesia sudah berikan mereka merdeka.”

Saya mengangguk.

Kami duduk di atas kerusi yang disediakan, sebelum melangkah masuk ke gerbang pemeriksaan barang dan check-in Lapangan Terbang Antarabangsa Kaherah.

“Indonesia dengan Malaysia juga hubungan kurang baik sekarang ya.” Katanya.

“Iya, pelbagai kontroversi berlaku.”

“Sebenarnya itu semua permainan media, media yang sengaja membangkitkan semangat rakyat.” Jelasnya.

“Itulah, tak relevan untuk kita sama-sama berperang, kita sama-sama seIslam.” Balas saya.

“Kitakan serumpun. Ada juga warga Indonesia tinggal di Malaysia dan punya saudara. Bila sudah lama berada di Malaysia, secara tidak langsung mereka menyebarluaskan budaya. Dan berlaku percampuran budaya. Itu biasa.”

Saya mengangguk setuju dengan pandangannya. Dari satu sisi, terlihat kematangan cara berfikir dia dalam melihat isu besar antara kedua-dua buah negara. Cara berfikir beginilah seharusnya menjadi intipati dalam diri umat Islam umumnya dan mahasiswa-mahasiswi Islam. Pembawakan cara fikir melalui wadah ‘kesukuan’, ‘kebangsaan’ dan nasionalisme menabal sebenarnya tidak membawa apa-apa untung sama-sekali. Bahkan memecah-belahkan pula umat Islam sampai saling benci-membenci!

“Sebenarnya semua ini seperti dirancang musuh Islam. Mereka sengaja membangkitkan semangat nasionalisme agar umat Islam saling berpecah-belah.”

“Lihat saja bagaimana empayar Uthmaniyyah tumbang, dek kerana suntikan negara bangsa oleh Kamal Attarturk.” Tambah saya. Ternyata, saya begitu serasi berbual panjang dengan pemuda Indonesia berjiwa besar itu. Biarpun pemakaiannya persis Khairul Azzam pelakon utama filem Ketika Cinta Bertasbih, namun takat pemikiran dan butir bicaranya laksana Pak Kiyai menghujani idea-idea segar buat sekelian penuntut pesantren.

Kami berpisah bila tiba di Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA). Saya terus menuju ke kaunter penerbangan domestik untuk ke Pulau Pinang.

MEMBANTAI SESAMA ISLAM KERANA PERTAHANKAN NASIONALISME?

Junjungan kita, Rasulullah SAW telah bersabda:

“Bukan dari golongan kami orang-orang yang menyeru kepada asobiyyah, dan bukan dari golongan kami orang-orang yang berperang kerana asobiyyah serta buka dari golongan kami orang-orang yang mati kerana asobiyyah.” (Hadis riwayat Abu Daud)

Mengapa begitu? Kerana sesungguhnya Rasulullah SAW hadir dicelah-celah manusia jahiliyyah yang mana ketika itu hidup dalam kegelapan dan kacau-bilau. Lantas, Baginda SAW berusaha menyatukan mereka atas nama Islam, dan sembah sujud hanya pada Allah Ta’ala semata-mata. Hilanglah sudah ikatan kesukuan (chauvinisme) atau kebangsaan (nasionalisme) yang membarah di dalam masyarakat saat itu.

Umat Islam menjadi ummatan wahidah (umat yang satu), kukuh dan bersatu-padu tanpa dibezakan pada warna kulit mahupun bangsa.

Sejak runtuhnya perisai umat Islam pada tahun 1924M di Turki, umat yang satu itu kembali berpecah-belah dan bercerai-berai menjadi kepingan halus dan lemah. Lalu, penjajah barat tidak melepaskan peluang itu. Mereka berusaha menyuntik ikatan nasionalisme bertubi-tubi hingga jadi mangli dan biasa walaupun pada asalnya adalah luar biasa.

KELEMAHAN IKATAN NASIONALISME

Menurut kamus Webster, bahawa salah satu bahagian dari nasionalisme adalah; a sense of national cosciousness exalting one nation above all others (satu perasaan untuk mengagungkan satu bangsa di atas bangsa-bangsa yang lain). Mereka-mereka yang mengamalkan fahaman ini, lebih cenderung untuk mempertahankan bangsa sendiri dari bangsa lain.

Pada dasarnya, ikatan ini adalah lemah. Antara kelemahan fahaman nasionalisme ialah ketidakmampuannya menyatukan manusia sejagat. Ikatan nasionalisme ini bersifat temporal, ia hanya akan muncul tatkala wujud ancaman daripada pihak luar terhadap eksistensi sesuatu komuniti. Bila hilang rasa berkobar-kobar di dada, maka ikatan ini kembali bercerai-berai.

Nah, ternyata tiada gunanya kita menghabiskan masa, membazir wang dan tenaga semata-mata mempertahankan ikatan nasionalisme sedangkan kita adalah serumpun dan seagama. Rasulullah SAW dengan jelas mengingatkan kita akan hal ini:

“Tolonglah saudara engkau yang berbuat zalim atau yang dizalimi. Ia berkata: “Ya Rasulullah! Aku pernah menolong orang yang dizalimi maka bagaimana agaknya aku hendak menolong orang yang zalim?” Ia bersabda: “Engkau tegah dia lari melakukan kezaliman, maka yang demikian itu bererti engkau menolong akan dia.”

Hadis lain yang dikeluarkan oleh Daud dari Abi Kharash al-Salmi bahawa Rasulullah SAW bersabda:

“Barangsiapa meninggal saudaranya (tidak menegur kerana memusuhinya) selama setahun maka ia seperti menumpah darahnya.”

Justeru, mengapa kita sengaja melemparkan diri ke lembah kebinasaan hanya kerana atas alasan tidak munasabah dan tidak memberi faedah. Apakah kalian lebih rela mengorbankan darah saudara sendiri? Sedangkan musuh Islam setiap detik membantai kita tanpa belas kasihan? Tahukah kalian bahawa mereka ketawa terbahak-bahak melihat perangai kebudak-budakan kita?

Sabda Baginda SAW lagi:”Wahai sekelian manusia, sesungguhnya bapa kalian adalah satu, ibu kalian juga satu. Setiap kalian adalah anak Adam. Adam itu berasal dari tanah. Sesungguhnya tidak ada yang disebut orang Arab diantara kalian kerana faktor bapa dan ibunya, kerana keakraban itu hanyalah ditentukan oleh faktor bicaranya. Siapa saja yang berbicara dengan bahasa Arab, ia termasuk orang Arab.”

10:56PM, 1 Oktober 2010,
KBB, Baling, Kedah.

Faridrashidi.Com|Transisi Fikrah@2011

_______________________________________________________________________

Hakcipta artikel adalah tidak terpelihara. Segala artikel yang tersiar boleh disebar-luaskan dengan SYARAT disertakan link ke sini. Mengambil gambar perlu mendapat keizinan penulis.

_______________________________________________________________________

Bible Bukan Kalam Allah?

Farid Rashidi — Thu, 04 Feb 2010 15:29:59 +0000

Kitab-kitab yang berjilid itu kami himpunkan di satu tempat. Saya ditugaskan untuk menjaga keseluruhan kitab selapas penat berjalan dan memikul beban kitab Majallat Syariah – himpunan Jurnal Kuwait dan kitab Fiqh Islami Wa Adillatuhu – karangan Dr. Wahbah Zuhaili. Mahu patah bahu mengangkat kitab-kitab yang mencecah puluhan kilogram itu. Mujur rakan-rakan turut sama menghulurkan bantuan. Alfu syukran buat Ahmad (warga Mesir), Firdaus, Ibrahim, Helmi dan Sulaiman.

Sedang saya duduk bersendirian di atas kerusi berhadapan Maktabah Darus Salam sambil menunggu teman-teman membeli kitab, saya didatangi oleh seorang pemuda arab Mesir. Beliau memberikan salam dan terus duduk di sebelah saya.

“Assalamualaikum..”

“Wa’alaikumsalam” Saya menjawab lalu memalingkan wajah ke arahnya. Saya hanya mendiamkan diri sambil tangan ligat menekan pepunat telefon bimbit. Cuba melayari internet menggunakan aplikasi telefon bimbit sedia ada serta melihat perkembangan pengunjung ke blog Faridrashidi.Com (FRC).

“Enta dari mana, Indonesia?” Setelah beberapa ketika duduk di sebelah kanan saya, dia memulakan pertanyaan. Pertanyaan yang lazim ditanya oleh masyarakat Mesir yang lain.

“Tak, saya dari Malezi.” Saya terus menjawab tanpa ragu-ragu. Sudah terkenal masyarakat Mesir dengan sifat peramah. Pantang diajak berbual, pelbagai topik pasti menjadi perbincangan.

“Malezi Ahsan nas.” (Orang Malaysia manusia yang baik)

“Mesir Ummu Dunya.” Saya membalas kembali pujiannya. Dia kelihatan tersenyum ceria mendengar pujian itu.

“Di Malaysia kamu berbahasa apa?”

”Saya berbahasa Malaysia, iaitu bahasa melayu.”

“Kamu boleh berbahasa arab ya?”

“Ya, bolehlah sikit-sikit terutama arab fushah.”

“Di sana apa akidah (agama) kalian?” Pemuda Mesir itu semakin rancak mengemukakan soalan demi soalan.

“Yakni deen?” Saya mengerut kening tanda kurang jelas.

“Na’am.”

“Agama kami agama Islam dan terdapat juga agama lain seperti Buddha, Hindu, Cina dan Kristian. Mungkin lebih kurang 60% Islam dan selebihnya 40% non-muslim.”

“Mengapa kamu beli kitab ini?” Beliau melihat timbunan kotak-kotak kitab yang tersusun di sebelah saya. Saya akui, jika dicampur keseluruhan kotak-kotak kitab saya dan teman-teman hampir memenuhi separuh van biasa.

“Sebab saya mahu dan ini ilmu.. di dalamnya (Fiqh Islami) membahaskan tentang ilmu fiqh, hukum-hukum.” Jawab saya sambil mata memerhati sekeliling kawasan Ma’rad kitab. Kehadiran pengunjung yang membuatkan ianya begitu terkenal sehingga kini. Kedatapan pelbagai lapisan masyarakat dan bangsa. Para rahib Kristian berpakaian jubah hitam dan berantaikan salib besar kelihatan mengunjungi kotak-kotak bazar yang teratur di sepanjang jalan. Tak terlepas mengunjungi Pesta Buku Antarabangsa Kaherah ialah para Pensyarah dan Syeikh keluaran al-Azhar.

“Kamu belajar di mana?” Beliau terus mengajukan soalan.

“Saya seorang mahasiswa al-Azhar – Tanta.”

“Kamu ambil kursus apa?”

“Syariah Islamiyyah.” Jawab saya ringkas.

“Apa yang kamu pelajari tentang Syariah Islamiyyah, tentu kamu tahu tentang aqidah agama lain?

“Di dalam syu’bah Syariah Islamiyyah, saya belajar berkaitan syariat Islam, hukum hakam, fiqh-fiqh semasa. Tentang aqidah agama lain saya tahu sikit-sikit, mungkin jika belajar Usuluddin perbincangan soal aqidah agama lain lebih daqiq (detail).”

“Kenapa kamu mengetahui agama-agama lain?” Persoalan ini membuatkan saya terfikir sesuatu. Tetapi masih belum bersedia untuk menyoalnya kembali.

“Saya tahu agama lain kerana ianya adalah ILMU, saya boleh menjawab sebarang persoalan agama dan non-muslim jika ditanya dan tahu agamanya.”

“Kenapa kamu datang belajar di al-Azhar?”

“Kerana al-Azhar sudah terkenal semenjak dahulu lagi sebagai tempat menuntut ilmu – Universiti tertua di dunia. Al-Azhar juga terdapat ramai ulama’ terkenal.”

“Kamu agama apa? Masehi atau Islam?” Soal saya tanpa berselindung setelah bertubi-tubi di tanya tentang Islam dan pengajian. Serasa pelik dengan lontaran persoalan yang ditujukan kepada saya. Saya mengesyaki sesuatu. Sewajarnya saya harus tahu siapa dia.

“Saya beragama masehi (Kristian).” Jawabnya terus terang. Memang benar sangkaan saya padanya. Selama berjumpa dengan pemuda Mesir beragama Islam, saya tidak pernah sama sekali disoal bertubi-tubi begitu. Seolah-olah mahu menguji atau juga ingin tahu secara mendalam.

Jawapan mengenai status agamanya membuatkan saya sedikit mengigil kesejukan. Entah mengapa tiba-tiba angin yang berdesir sedari tadi semakin menyucuk dan menyelinap masuk ke rongga badan. Saya meniup tangan dan menggeselkan antara tangan kiri dan kanan – sedikit melegakan. Walaupun saat itu panahan mentari petang agak terik, namun tak memadamkan kesejukkan itu. Terik mentari lalu menempiaskan cahaya jingga ke wajah sehingga kedua belah mata cuba dikenyitkan. Kesilauan.

Bukan kerana takut berdepan dengannya, tetapi apa yang menakutkan saya ialah dibimbangi saya tidak mampu menjawab persoalannya. Bahkan ini mungkin boleh mengundang fitnah di kemudian hari.

Perbincangan kami diteruskan.

“Adakah injil (Bible) itu satu?” Latas terpacul persoalan kepadanya sambil membetulkan kedudukan dan mengadap ke arahnya. Tidak adil jika saya membiarkan dia menguasai pertanyaan demi pertanyaan.

“Apa yang kamu faham tentang injil?” Pemuda Kristian itu cuba mengelak bagi menjawab persoalan. Dia turut mengajukan persoalan kepada saya.

“La, kamu harus jawab soalan saya dulu baru saya jawab soalan kamu.” Saya bertegas mahu jawapannya. Riak air mukanya kelihatan berubah. Senyumnya juga semakin kelat.

“Baik saya jawab.” Akhirnya dia akur dengan kehendak saya.

“Injil hanya ada satu kitab sahaja.” Tegas beliau.

“Limaza hakaza? Injil laisa wahdah faqad, (Kenapa begitu? Injil bukan satu sahaja. Injil banyak bilangannya. Banyak cetakkannya, antaranya versi Matthew, Lukas, John. Apa yang saya faham dari pembacaan kitab dari penulisan seorang Syeikh (Syeikh yang dimaksudkan saya ialah Syeikh Ahmed Deedat), Injil bukan kalam Tuhan. Kerana Injil telah diseleweng oleh penulis yang menipu. Di dalam Injil menceritakan bahawa David yakni Nabi Daud a.s telah berzina sehingga melahirkan keturunan Yesus iaitu Isa al-Masih. Bagaimana seorang Nabi boleh berzina?” Saya menjawab lantas memulangkan paku buah keras kembali kepadanya.

Bible Matthew (1: 6) menyebut: “Dan raja Daud telah melahirkan Sulaiman melalui isteri Uriah.”

Lihat pula dalam Samuel II, fasal 11 yang menceritakan Daud merampas isteri Uriah dan berzina dengannya.

Dalam perbahasan lain buku ‘Adakah Bible Kalam Tuhan?’ menyebut bahawa:

Asalnya di dalam Acts (2:30) mengatakan: “Sesungguhnya Jesus merupakan hasil terulung daripada sulbi (benih keturunan) Daud.”

Kelihatan wajahnya sedikit cemas. Dia juga turut mengesahkan Injil yang saya sebutkan, tetapi tidak ada jawapan yang tepat mengenai bilangannya.

“Penulisan mengenai Nabi Daud a.s ataupun David di dalam Injil itu mungkin tersilap tulis. Dan kalau Nabi Daud a.s telah berzina, dia mungkin telah bertaubat kepada Allah SWT selepas melakukan perbuatan itu.” Jawabnya sambil memandang ke lantai kaki lima. Saya tenung gelagatnya.

Gelak hati kecil saya apabila mendengar jawapannya. Betapa keraguan yang dialami berjaya menerbitkan kecelaruan jawapan dan fakta.

“Bila penulis-penulis Injil itu hidup?”

“Mereka hidup ketika zaman Nabi Isa a.s.” Sekali lagi beliau melakukan kesilapan fakta dalam berbicara.

“Tidak, di dalam Injil menyebut bahawa mereka hidup beratus-ratus tahun selepas kematian Nabi Isa a.s.” Jawab saya. Tiada tindak balas drastik darinya. Saya sedikit lega.

Saya merujuk kepada penulisan Syeikh Ahmed Hoosen Deedat di dalam bukunya: “Pendapat mengatakan Matthew adalah pengarang kitab Injil Matthew tidak benar kerana Matthew yang dianggap pengarang Injil ini hidup 300 tahun selepas kewafatan Nabi Isa.”

“Kamu lebih tahu dari saya.” Dia memuji saya kerana berjaya menjawab persoalannya dan menceritakan pula berkaitan isi kitab Injil.

“Tidak, kamu sepatutnya lebih tahu dari saya, sebab kamu beragama Kristian.” Balas saya.

“Jika Nabi Daud a.s berzina, sedangkan dia nabi utusan Allah – apa hukum baginya?” Saya cuba menguji dengan mendatangkan soalan-soalan yang direka sendiri. Dengan persoalan pelik itu sebenarnya kita mampu mempertahankan hujjah kita dan mematahkan hujjah musuh dengan singkat. Tanpa banyak bicara.

“Dalam agama Kristian hukum zina adalah rejam.”

“Bagi kami yang beragama Islam, syariat Islam menetapkan bahawa hukuman rejam bagi penzina yang sudah berkahwin dan yang belum berkahwin disebat sehingga seratus rotan.” Jawab saya. Dia turut membetulkan kesilapan saya dalam berbahasa arab. Ternyata, dia bukan seorang pemuda yang langsung tidak tahu apa-apa pengetahuan.

“Apa yang kamu faham tentang kalimah LAILAHAILLALLAH?” Soalnya inginkan kepastian.

“Saya memahami bahawa kalimah itu ialah kalimah tidak mensyirikkan Allah. Sesungguhnya mensyirikkan Allah SWT adalah dosa besar. Kalimah itu sambungannya ialah MUHAMMADRURASULULLAH. Nabi Muhammad SAW diutuskan oleh Allah SWT menjadi pesuruh Allah SWT. Itu kalimah syahadah.” Sengaja saya menyebut kalimah itu menjadi sempurna kerana menurut kefahaman saya, orang Kristian memang mengakui Allah SWT adalah Tuhan mereka, tetapi mereka seakan menafikan kenabian Rasulullah SAW.

Saya terus melihat reaksinya, mana tahu dia ingin mengulang kalimat itu menjadi LAILAHAILLALLAH MUHAMMADUR RASULULLAH . Saya merenung jauh dalam ke kornea matanya. Dia tetap tidak menyebut kalimah itu sepenuhnya. Jika dia mengucapkan kalimah agung itu, kemungkinan besar dia telah menjadi muslim!

Sekali lagi soalan berkenaan dengan makna Injil ditanyakan kepada saya. “Ma ma’na Injil?” Pelik sekali, mengulang soalan yang sama walau sudah terjawab. Apakah ini salah satu strategi dia untuk mendapatkan kemenangan dalam berhujjah?

Kali ini saya diam, dan saya kembali bertanya kepadanya. “Apa makna kitab Injil?”

“Injil ialah khabar kegembiraan.” Jawabnya ringkas. Saya terus menulis kata-katanya di atas kotak kitab. Mahu meneliti secara lanjut berkenaan maknanya.

“Kenapa kamu tulis?”

“Sebab saya mahu mencari maknanya, mahu bertanya kepada syeikh-syeikh kami dan mahu membaca berkaitan dengannya. Ia adalah ILMU baru bagi saya.”

“Bagus.”

“Ismak eh? Ma ismuka?“

“Ana Muhammad Farid. Enta?”

Diakhir perbualan dan perbincangan, dia memperkenalkan dirinya. “Ana Wa’id bin Jamil.” Katanya dia datang dari sebuah daerah di selatan Mesir. Tempat yang bernama Aswan – tempat di mana terdapat ma’bad patung-patung Firaun besar dan kesan peninggalannya dahulukala. Jauh perjalanan ke Aswan memakan masa hampir sehari perjalanan menggunakan keretapi.

Berakhirlah sebuah perbualan dan pertemuan yang mengujakan. Begitu menguji minda dan pancaindera! Allahhu Rabbi.

SYUKUR

“Kalau enta tak tahu jawab mungkin dia akan persoalkan sehingga boleh kufur kepada Islam.” Jawab Ahmad setelah saya menceritakan peristiwa yang berlaku itu.

“Jika enta boleh jawab, dia akan terus lari.” Sambung beliau lagi. Saya turut menyetujuinya.

Saya bersyukur kepada Allah SWT kerana nikmat Islam dan Iman masih melingkungi diri. Allah SWT menjaga diri ini, memelihara dari sebarang dakyah yang bertentangan dengan ajaran Islam. Alhamdulillah atas secebis ilmu yang diberikanNYA. Moga selama-lamanya di atas landasan kebenaran, landasan yang sama dilalui oleh baginda Rasulullah SAW dan para ulama’. Peliharalah kami Ya Allah.

Tak terbayang bagaimana ketika saat itu saya langsung tidak mempunyai apa-apa pengetahuan tentang agama saya sendiri. Nescaya amat mudah diratah musuh tanpa mendongak ke atas lagi. Barangkali hanya mampu diam dan terus diam membatu atau membiarkan mereka persoalkan sehingga menimbulkan kekeliruan yang panjang.

Justeru, saya menyeru pada teman-teman seperjuangan di luar sana, persiapkanlah dirimu dengan apa jua bekalan. Usah dibiarkan kosong tanpa pengisian. Dibimbangi mudah musuh merobek jantung dan hatimu hingga kelelahan. Percaya, perkara ini tak terhenti dan akan terus berjalan selagi mana bumi tidak bertemu titik noktah. Selama mana putaran bumi tak terhenti dek kiamat yang tiba.

Majalah ‘Awake’ keluaran ke-8, September 1957, halaman 13, ianya memuatkan satu kenyataan kontroversi yang mengungkapkan di sana terdapat 50 000 kesalahan di dalam Bible.

Ironinya, walau apapun lantunan bicara. Injil asal ketika era Nabi Isa a.s adalah benar dan Bible kini bukan kalam Allah!

5:31PM, 4 Januari 2010,
Siberbay, Tanta.

Faridrashidi.Com|Transisi Fikrah@2011

_______________________________________________________________________

Hakcipta artikel adalah tidak terpelihara. Segala artikel yang tersiar boleh disebar-luaskan dengan SYARAT disertakan link ke sini. Mengambil gambar perlu mendapat keizinan penulis.

_______________________________________________________________________

Lurus Dan Rapatkan Saf!

Farid Rashidi — Fri, 08 Jan 2010 19:43:00 +0000

Saat berdiri tegak untuk bersolat jema’ah bersama masyarakat Mesir, saya seringkali ditarik mereka untuk merapati dan meluruskan saf. Suatu ketika saat setahun jagung di bumi ini, seringkali termangu-mangu sendiri memikirkan maksud melurus dan merapati saf.

Pergilah bersembah sujud di mana-mana masjid serata Mesir, samaada masjid itu bernama Masjid Sayyid Badawi, Masjid Syaikhah, Masjid Amru Bin Asr, Masjid Sultan Hassan ataupun Masjid Imam Bushairy yang letaknya di utara Mesir, semua jema’ahnya serupa. Yakni dalam kefahaman konteks lurus dan rapatkan saf.

Semakin lama melihat, mengaji dan mengkaji barulah tahu kedudukannya.

Kefahaman masyarakat Mesir mengenai meluruskan saf – rapatkan kaki dan menyamakan kedudukan ibu jari kaki antara satu sama lain bukan mengikut tumit sebagaimana masyarakat nusantara.

Manakala kita, memahami bahawa tumit itu harus disamakan – meluruskan berisyaratkan belakang tumit tanpa melihat ibu jari kaki.

Adakah ini sesuatu yang membingungkan?

Tidak, pada saya kira-kira matematik untuk merumuskan persoalan ini simple sahaja. Tidak perlu berhari-hari memberatkan kepala semata-mata mencari jawapan kepada furu’ (cabang) masalah fiqh ini. Saya jadi teringat jawapan Syekhuna, Syeikh Nuruddin Banjari al-Makki.

Sewaktu tunduk bersimpuh di hadapannya, Syeikhuna pernah ditanya akan persoalan di atas. Bagaimanakah yang kedudukan lurus sebenarnya, walhal masyarakat Mesir berlainan cara dan masyarakat Malaysia pula berlainan.

Jawabnya, mengikut tumit di belakang kaki itu lebih lurus berbanding ibu jari kaki. Kalau ikut ibu jari, tentu saja ada yang panjang kakinya dan ada yang pendek. Sudah pasti bengkak-bengkok dan tidak sama. Bertepatan pula dengan hadis Baginda SAW:

Maksudnya: Daripada Ibnu Umar r.a berkata, Rasulullah SAW telah bersabda: “Hendaklah kamu luruskan saf, maka sesungguhnya buatlah saf seumpama saf para Malaikat, samakan di antara tumit-tumit kamu dan penuhi ruang-ruang kosong, lemah lembut dengan tangan saudara kamu, jangan biarkan ruang-ruang kosong untuk dipenuhi oleh syaitan, siapa yang menyambung (merapatkan) saf, maka Allah akan menyambungkannya, dan siapa yang memutuskan saf, maka Allah akan memutuskannya.” (Riwayat Ahmad, an-Nasaie, Abu Daud dan Hakim)

KAMI BUKAN BERADA DI MALAYSIA

Usah pertikaikan hal ini sehingga mengundang bencana. Masalah bukan letaknya pada permasalahan furu’ kerana ulama’ kabir mazhab yang empat lebih terbuka dan berlapang dada ketika bertembung masalah khilaf di kalangan mereka. Masalah itu sebenarnya terletak kepada kejahilan kita dalam mentadbik hukum.

Bagi saya kini yang sedang merantau di bumi Mesir, akan mengikuti cara jema’ah mereka bersolat. Jika lurus mengikut ibu jari kaki, maka saya turut melakukan seperti mereka. Tidak ada dosanya di sisi syara’. Yang menjadi dosa apabila timbul pertelingkahan sehingga mengundang murka Allah.

Begitu juga dalam permasalahan lain seperti membaca doa qunut, berwirid selepas solat, zikir secara sendirian dan pelbagai masalah furu’ lainnya.

PERSOALAN

“Sampai pada satu topik – bertemu bahu. Ustazah cakap, jarak antara seorang makmun dengan makmun biarlah ada ruang sekadar sejengkal kerana memberi ruang pergerakan sewaktu solat. Kalau bertemu bahu, sewaktu tahiyat akhir, masing-masing terduduk di atas kaki kawan di sebelah apalagi lagi orang perempuan yang bertelekung bergerak-gerak… selalunya terduduk orang di sebelah hingga terteleng kepala menahan cekang (tegang) kain yang telah tersepit dengan makmun di sebelah.

Selalu terjadi bila berjema’ah, cakap saja rapatkan saf.. masing-masing tarik menarik merapat untuk bersentuh bahu. Kata ustazah, memberi ruang bukanlah seluas celuih (muat) seorang masuk…”

Ini soalan yang saya terima. Sudah terperap lama di kotak emel. Barangkali jika dinisbahkan pada ikan, sudah menjadi ikan pekasam yang lazat.

Mari kita lihat hadis Baginda SAW tentang saf dalam solat:

Maksudnya: “Daripada Abi Hurairah r.a berkata, Rasulullah SAW telah bersabda: “Elokkanlah kedudukan saf ketika solat.” (Riwayat Ahmad dan Ibnu Hibban)

Sebagaimana disebutkan dalam hadis di atas, kita hendaklah merapati saf dan jangan dibiarkan ianya kosong kerana dibimbangi syaitan mengisi ruang itu. Seandainya membiarkan syaitan mengambil tempat, bermakna mudahlah baginya merencana rancangan agar solatnya gagal khusyuk 100%. Bahkan baginda juga berpesan kepada kita seandainya berjaya menjaga saf penuh akan diganjari ganjaran besar:

Maksudnya: Daripada Ibnu Umar r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda: “Siapa yang menyambung (merapatkan) saf, maka Allah akan menyambungkannya, dan siapa yang memutuskan saf, maka Allah akan memutuskannya.” (Riwayat Ahmad, an-Nasaie, Abu Daud dan Hakim)

Justeru, menjadi kewajipan ketika mahu mendirikan solat kita segera merapatkan antara satu sama lain agar terjauh ganggu syaitan dan mendapat ganjaran yang dijanjikan.

Jika terjadi seperti keadaan di atas, maka sewaktu ketika mahu ruku’, sujud dan tahiyyat renggangkanlah sedikit agar anggota badan bebas bergerak menyembah ilahi. Merapatkan di sini bukanlah sehingga memudharatkan makmum sebelah (tertarik telekung dan sebagainya), dibimbangi menganggu khusyuk pula. Manakala sewaktu berdiri, rapatkanlah bahu sesama bahu dan kaki di antara kaki. Sabda Baginda SAW lagi:

Maksudnya: Daripada Anas r.a berkata, Rasulullah telah bersabda: “Rapatkanlah saf-saf kamu, hampirkanlah (jarak) di antara saf-saf, samakan dengan tengkuk-tengkuk (tubuh badan) kamu.”

Semoga sedikit sebanyak terjawab persoalan yang dilontarkan.

DAPATKAN SAF PERTAMA

Kebanyakkannya masyarakat melayu ketika menunaikan solat jema’ah samaada di surau ataupun masjid, hal merapatkan sah jarang dipraktikkan. Mereka hanya lebih mengguna pakai perkataan ‘lurus’ berbanding rapat. Ruang antara jema’ah boleh diisi dengan seekor kambing dewasa. Ini perlu diberi perhatian kembali.

Begitu juga ketika hendak menunaikan solat, kita lebih gemar mengambil tempat di belakang berdekatan pintu – kononnya mudah untuk keluar cepat. Jarang ada yang berebut saf pertama. Sedangkan jika kita teliti sabda Baginda SAW , pasti ianya berbeza dengan apa yang diamalkan:

Maksudnya: “Sesungguhnya Allah dan para Malaikatnya berselawat kepada mereka yang duduk di saf pertama.” (Riwayat Ahmad dan Abu Daud)

Usah lengah, bersegeralah maju ke hadapan!

HIKMAHNYA

Melurus dan merapatkan saf itu sebenarnya mempunyai hikmah yang signifikan untuk difikirkan bersama. Ianya seolah-olah simbol persaudaraan dan ukhuwwah dikalangan umat Islam. Ia bukan simbol kepada sebuah perpecahan. Kekuatan barisan umat Islam dilihat mampu menggerunkan musuh, bahkan mampu menumbangkan kuasa-kuasa besar.

Hentikanlah pertikaian masalah furu’ (cabang) sehingga bermasam muka, mari melebarkan senyuman, ayuh rapatkan saf demi membina sebuah ketumbukan!

9:41PM 23 Muharram 1431H/9 Januari 2010M,
Siberbay, Tanta.

Minggu Pertama di Malaysia

Farid Rashidi — Sun, 13 Sep 2009 07:24:30 +0000

“Di sungai petani ada satu money changer, boleh tukar duit kat sana” Cadang ayah kepada saya.

Keesokannya saya terus ke pekan Sungai Petani bersama abang untuk menukarkan wang tunai Mesir sebanyak LE750 kepada matawang ringgit Malaysia. Seperti yang dikhabarkan, sememangnya wujud beberapa buah kedai penggurup wang yang terletak di tengah pekan Sungai Petani.

“RM300..” Juruwang itu menghulurkan tiga keping wang kertas RM100 kepada saya. Saya kehairanan.

“Dia tak ada caj kah?” Tanya saya inginkan kepastian.

“Tak ada.” Jawab Juruwang berbangsa India itu.

“Jadi dia punya kadar RM1 bersamaan berapa?” Saya menyoal berbaur kehairanan.

“RM1 sama dengan LE1.50” Jawabnya lagi.

Saya mengambil wang bersama resit yang diberinya. Lalu terus menghitung kiraan berkali-kali demi mendapatkan kejelasan.

“Ish, sepatutnya bukan RM300 ni.. sebenarnya LE750 bersamaan RM500” Beritahu saya kepada abang yang sedari tadi berada di samping saya.

Lantas dia terus menghitung kiraan kembali. Ternyata bukan tukaran RM1 bersamaan LE1.50 yang diambil, tetapi LE2.25! Saya kembali ke kaunter pertanyaan bertanya kekeliruan yang berlaku.

“Kiraannya RM100 bersamaan LE40..” Jawabnya. Saya masih tidak berpuas hati dengan kiraan yang langsung tidak munasabah. Kami terus ke rumah Pak su yang terletak di Taman Sri Wang. Pak su mengenali pengurus syarikat money changer itu.

“Takpa, jom kita pi sekali lagi!” Kata Pak su. Beliau adalah berbangsa India muslim, dan sudah pasti bahasa tamil masih kekal diingatannya.
Kami kembali ke kedai money changer itu dengan harapan dapat merungkaikan masalah yang membelenggu. Pak su terus bertemu dengan pengurus dan juruwang yang melakukan transaksi matawang sebentar tadi. Mereka berbual dalam bahasa tamil menyebabkan saya dan abang hanya memerhati.

“Sebenarnya kami ambil dalam RM100 bersamaan LE50. Jadi bila muka tak kenai depa akan kira jadi LE40. Takpa, bagi jadi LE45..” Kata pengurus kedai itu sambil mengisyaratkan pekerjanya menambah nilaian matawang.

Konklusi

Pernah suatu ketika bekas Perdana Menteri Malaysia menyarankan agar system mata wang disandarkan kepada nilaian emas, bukan Dollar Amerika. Perkara ini juga telah dikemukakan oleh Menteri Besar Kelantan, iaitu Tuan Guru Nik Abdul Aziz.

Faktanya, perkara ini telah lama dipraktikkan oleh Daulah Khilafah selama lebih kurang 1000 tahun. Matawang bukan dinilai berdasarkan wang fiat, tetapi bersandarkan kepada nilaian emas. Ini kerana nilaian emas itu sendiri sifatnya stabil.

Walaupun memperolehi lebih kurang RM300 lebih, namun ianya bukanlah penyelesaian sebenarnya. Penyelesaian tukaran wang mahupun apa-apa urusan jual beli jika terlibat dengan riba, sama sekali ia adalah di TEGAH SYARA’.

Adakah kita REDHA dengan sistem sebegini?

12:57 PM, 13 September 2009,
09200, Kupang.

Permulaan Di Tanahair

Farid Rashidi — Thu, 03 Sep 2009 04:58:07 +0000

Pesawat Egyptair terbang membelah awan dan langit biru. Lapisan awan itu kelihatan membentuk gumpulan-gumpulan besar seakan seekor raksasa besar yang terapung. Pesawat terus merentasi benua India menuju ke daerah Asia Tenggara setelah mendarat di perhentian Airport Mumbai.

Kerlipan neon jingga mewarnai bumi Malaysia dari kejauhan. Saya merenung panorama malam di sebalik tabir kaca tebal. Tertera di skrin hadapan bahawa suhu udara di luar pesawat telah menurun ke paras 15°C -17°C berbanding ketika melalui benua timur tengah dan India yang mencapai angka -50°C. Suhu yang mampu mematikan manusia serta merta tanpa perlu kepada permulaan simpton!

Di sebalik awan malam yang berlindung pada paras ketinggian 8000M, fikiran saya sedikit terganggu. Dada berdebar-debar memikirkan hari-hari mendatang di tanahair sendiri. Asakan tekanan udara pesawat yang semakin rendah menambahkan lagi debaran selama 13 jam perjalanan di udara.

Terbayang-bayang wajah keluarga, masyarakat, kampung dan umat Islam Malaysia. Adakah mereka semua telah berubah? Bagaimana pula dengan kebejatan sosial yang tak pernah berkurang?

Itu lebih mendebarkan saya berbanding terbang di awan nan meninggi.

Ketibaan Di KLIA

Sejak mendarat di Aiport Mumbai lagi saya telah mengenakan penutup muka demi mengelakkan penyakit yang dikatakan telah menular ke atmosfera Malaysia melalui udara. Segala ketentuan saya serahkan kepada Allah SWT semata. DIAlah yang berhak menghapuskan, mendatangkan sebarang penyakit kepada manusia. DIA juga yang mampu mengelakkan bala dari tangan-tangan jahat manusia dan Jin.

“Bismillahhi tawakkal tu Allah..” Bisik saya sendiri.

Saya bersama dua orang rakan yang turut pulang ke tanahair terus menaiki tren menuju ke ruang bagasi. Turut bersama kami ialah jemaah yang telah menunaikan umrah di Tanah Haram, mereka singgah sebentar di Mesir bagi menghabisi pakej umrah dan pelancongan yang turut tersedia.

Apa yang boleh saya sebutkan di sini ialah, karenah imegresen dan protokol di KLIA adalah lebih mudah berbanding ketika berada di Airport Mesir. Kami terpaksa menghadapi 4-5 sekatan dan scan oleh pegawai keselamatan di sana. Merumitkan!

“Ya Mister, maugud barakah hena!” Kata pegawai keselamatan Mesir sewaktu melepasi pemeriksaan pertama. Beg kargo saya hampir terburai diselongkar mereka kerana mengandungi pil Habbatus Sauda’ (Pil Barakah). Mujur berjaya dilepasi setelah membayar denda yang dikenakan.

Mujur berat kargo 65kg saya (mengikut timbangan asal, tidak melebihi 40kg sahaja) terlepas setelah puas berbincang. Alhamdulillah.

Kami terus melangkah perlahan sambil tangan menolak troli ke tempat tetamu menunggu. Mata tertancap pada seorang insan yang telah lama dikenali. Ayah.

Saya terus menerpa ke arah ayah yang sedang berdiri di sebalik pagar besi. Memeluk seerat mungkin.

“Nampak kurus ayah lani..” Saya menyapa.

Ayah hanya tersenyum.

“Ayah datang sorangka?”

“Tak aih, tu ada adik beradik ayah mari sama.” Saya terus memandang ke arah keluarga yang dimaksudkan ayah.

“Terima kasihlah tolong datang ambil..” Ucap saya kepada Kak Bidah.
Dia juga hanya sekadar tersenyum.

Setelah Tiga Tahun

“Nampak berisi ya lani..” Kata Nenek sewaktu saya melawat rumahnya. Atok terbaring tidak boleh berdiri. Matanya bengkak akibat penangan serangan sakit strok dan darah tinggi. Sebelah badannya lumpuh.

“Biasalah, kat sana makan sikit je. Tapi dia punya makanan berkhasiat. Macam roti dan susu..” Jawab saya.

Seperti sangkaan saya pada entri lepas, sememangnya wajah ibu bapa, adik-beradik dan kampung saya telah berubah. Proses asimilasi yang begitu pantas berlaku. Dahulu masih hidup beberapa ‘orang lama’ kampung, namun kini mereka sudah pergi diganti generasi baru yang tak dikenali. Adik-adik juga sudah membesar dan berubah saiz tubuh badan.

Minggu ini adalah minggu perubahan suasana, cuaca, masa dan persekitaran buat saya. Entri ini hadir mengisi kekosongan setelah seminggu Faridrashidi.Com tidak muncul dengan artikel baru. Insya’Allah, sedang saya usahakan pemasangan internet ke rumah.

“Malam ni minta jadi Imam terawih ya..” Pelawa Ustaz Zakaria. Permulaan kepada sesuatu yang besar sedang menanti.

Selamat berpuasa dipertengahan Ramadhan!

4:18 PM, 1 September 2009,
09200, Kupang.