‘ORANG DALAM’ DI ZAMAN KHALIFAH PERTAMA

Ketika bergelodak jiwa dan suasana umat saat perginya Habibil Mustafa Muhammad Rasulullah SAW, maka bangkitlah Khalifah dunia Islam pertama – Khalifah Abu Bakr as-Siddiq r.a. Kecelaruan dan kebingungan manusia menjadi-jadi. Gejala murtad terus-terus meletus di sana sini.

Bergempita alam menanggung kesedihan pemergian kekasih Allah SWT.

Puak-puak riddah ini sengaja menonjolkan diri dengan melakukan penentangan terbuka kepada Khalifah Abu Bakr as-Siddiq r.a. Antaranya ialah Musailamah Ibn Habib atau lebih dikenali dengan gelaran tersohornya Musailamah al-Kazzab – si pengkhianat mengaku Nabi. Walhal pada asalnya, beliau adalah salah seorang lelaki dari kalangan suku Bani Hanifah yang telah memeluk Islam di zaman Rasulullah SAW.

Namun selepas itu beliau menjadi dalang kepada sebuah pemberontakkan dan akhirnya membawa pengikutnya yang murtad melawan pejuang Islam di zaman Khalifah Abu Bakr as-Siddiq. Penangan orang dalam itu tidak lama – beliau di bunuh oleh salah seorang pejuang Islam bernama Wahsyi (Wahsyi ketika zaman jahiliyyah pernah membunuh Saidina Hamzah bin Abdul Muttalib r.a dengan lembingnya).

Kata-kata Wahsyi selepas membunuh Musailamah al-Kazzab begitu menarik perhatian saya:

“Aku telah membunuh sebaik-baik orang dengan lembingku ketika aku menentang Islam. Kini, dengan lembing yang sama, aku telah membunuh sejahat-jahat orang yang menentang Islam”

‘ORANG DALAM’ DI ANDALUSIA

Kisah ini masih segar bermain di saraf minda. Al-Fadhil Ustaz Zaidin, pensyarah matapelajaran Tarikh Islami pernah membahaskannya secara terperinci suatu ketika dahulu. Dan kini, baru disedari.

Siapa tidak pernah mendengar nama indah Andalusia? Sebuah empayar yang mempunyai kota Cordova atau dalam istilah arabnya al-Qurtubah. Begitu juga dengan kota Granada. Indahnya tak terhenti di situ, ianya diserikan lagi dengan pembikinan istana al-Hamra.

Namun, ianya tak kekal lama. Penampakkan timbunan puing-puing akhirnya terserlah dek penangan ‘orang dalam’ yang rakus mengejar pangkat dan kuasa.

Kisahnya bermula ketika Bani Ahmar memegang tampuk pemerintahan Andalusia – sebuah wilayah yang dibuka oleh Tariq bin Ziyad. Kesannya, empayar Andalusia semakin menguncup dan akhirnya hanya memegang sekitar kawasan Granada sahaja.

Sumber sejarah menyatakan bahawa ia berlaku kerana perebutan kuasa. Ia disebabkan oleh Abu Abdullah tidak berpuas hati dengan pewarisan takhta ditunjukkan oleh bapanya. Lantas berlaku pemberontakkan yang mengakibatkan kematian bapanya sendiri. Akan tetapi takhta pemerintahan itu tetap saja tidak menyebelahi Abu Abdullah, bahkan beralih pula kepada Muhammad ibn Sa’ad.

Akibat ketidakpuasan hati yang memuncak, Abu Abdullah membuat perancangan dengan membentuk kerjasama antara Raja Ferdinand untuk merampas kembali takhta pemerintahan. Walaupun rampasan itu berjaya, Abu Abdullah hanya menduduki takhta dalam jangkamasa yang singkat.

Masakan tidak, Si kafir Ferdinand yang beristerikan Isabella itu sudah tentu ingin mengambil haknya. Akhirnya Granada dan kerajaan Islam di Andalusia tumbang di tangan pihak tentera salib.

Kecerdikan yang memakan diri. Terkubur dengan kerakusan kuasa selama-lamanya.

‘ORANG DALAM’ DI KOTA SERIBU MENARA

Mesir dan al-Azhar juga tidak terlepas dari pencerobohan empayar penjajah barat. Namun begitu, taktik yang ditunjukkan oleh kolonial penjajahan Perancis sedikit berlainan.

Kolonial Perancis yang diketuai oleh Napolean Bonarparte memainkan peranan muslihatnya secara halus. Beliau telah berpura-pura memeluk agama Islam lalu berlagak memuji keagungan ketamadunan Islam. Konon-kononnya dengan cara keji itu beliau mampu memikat para syeikh-syeikh al-Azhar dan kalangan penuntutnya ketika itu.

Rencana beliau di bawah rancangan La Politique Musulmane De Bonaparte disebar-sebarkan agar jarum halusnya lebih menusuk ke dalam hati dan jantung umat Islam diperlembahan Nil. Malah beliau juga berbaik-baik dengan empayar pemerintahan Uthmaniyyah ketika itu.

‘Orang dalam’ atau tali barut penjajah Perancis iaitu Murad dan Ibrahim turut digunakan agar cengkaman emperialisme lebih kukuh. Hakikatnya, penduduk Mesir sangat bencikan kedua-dua tokoh ‘orang dalam’ itu kerana kezaliman dan kekejaman yang dilakukan.

Institusi al-Azhar tidak mendiamkan diri setelah kebusukan bertopengkan kebaikan ini melata-lata. Pemberontakan yang dipimpin oleh Syeikh Sadat, ahli majlis ulama’ syura al-Azhar bersama 15 ribu tentera berjaya  membunuh Jeneral Dybury dan ketua tentera Perancis bernama Clybeer.

Mengalami kegagalan tidak bererti menemui kekalahan. Sikap kewalahan ditepis ke tepi – kebenaran dan kejayaan akhirnya berjaya menghenyak kemunafikan dan kekufuran ke dalam selut kehinaan.

HARGA SEBUAH KEMUNAFIKAN

Ceritera yang saya bawakan di atas bukanlah omongan kosong ataupun kisah Israeliyyat yang dikutip di gigi-gigi jalanan, tetapi ianya sebenar-benar kejadian masa silam.

Bahkan terdapat puluhan versi ceritera lain berkait rapat penangan ‘orang dalam’. Bagaimana kejatuhan Turki Uthmaniyyah, juga di sebabkan orang dalam – Si Bapa sekular Mustafa Kamal at-Tarturk. Kelancaran serangan Jepun ke tanah Melayu, serangan tentera Amerika Syarikat ke atas Iraq dan pelbagai lagi kisah baik dulu dan sekarang.

Orang dalam sangat memainkan peranan besar sebagai suatu senjata sulit yang berbahaya. Kata orang tua-tua, “Diam-diam ubi berisi”. Walaupun diam, tetapi kesannya amat efektif dan mengesankan!

Hatta mahu menjatuhkan sesebuah organisasi syarikat juga lebih muda jika orang dalam turut menyertai misi. Pernahkah kita mendengar kes pegawai bank melesapkan wang ringgit bersama penjenayah berprofil tinggi?

“Orang-orang munafik itu takut kalau diturunkan satu surah Al-Quran Yang menerangkan kepada mereka (dan kepada ramai) akan apa Yang ada Dalam hati mereka (dari kekufuran). Katakanlah (Wahai Muhammad): “Ejek-ejeklah (seberapa Yang kamu suka), Sesungguhnya Allah akan mendedahkan apa Yang kamu takut (terdedah untuk pengetahuan ramai)” (At-Taubah: 64)

Ingat, taktik ini kerapkali digunakan musuh menghancurkan ketumbukan kesatuan Islam. Mari lihat orang-orang disekeliling kita, perhatikan dan teliti. Apakah mereka ‘orang dalam’ yang diperkatakan?

Atau kitakah diantara mereka? Islahlah hatimu, jika tercalit rasa DENDAM dan DENGKI agar tak terhalang sebuah kebenaran!

Rujukan: Al-Khulafa’ ar-Rashidun, Doktor Mustafa Murad, Kuliah Dakwah Jami’ah Mesir. Mendekati Ulama’ Dan Para Wali Allah Di Mesir, Ahmad Lutfi Bin Abdul Wahab al-Idris al-Linggi. Kertas Kerja Sejarah Perkembangan Dan Kejatuhan Pemerintahan Islam Di Andalusia: Teladan Dan Sempadan, Dr.Mohd Roslan Mohd Nor.

1:50AM, 13 Januari 2010,
Siberbay, Tanta.